茨城県の立原氏を趣味で研究しております。
プロフィール
HN:
爲清
性別:
男性
職業:
型枠工務店の会社員
趣味:
先祖調査、親戚探し、立原氏の文献探し
自己紹介:
趣味で立原氏の歴史、家紋の研究を行っております。
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近代の方のお名前も記載されているので詳細は書けませんが、流れや中~近世の名前なら載せてもよいかと思いますので、ご紹介いたします。ちなみにこの記事をご覧になられてその系図を見たいと思われた研究家の方やご子孫の方はご連絡ください。簡単に閲覧できますよ。
まず私が勘違いしていた事がありまして、鹿島惣大行事家は立原将常流の家系は知っていて、平貞盛の流れをくみ、立原久幹(五郎)を経由する立原系図は知らないのでは?と思っておりました。しかしそんなことは全くなく、江戸時代後期には両方の立原の事を知っていたのは間違い無いことが分かりました。そうです、鹿島家がその二つの系図を持っていたからでした。私もその二つの系図と立原村鑑、鹿島神宮御師を務めた立原系図を拝見し、繋がる事を確信いたしました。
事実と推論もかねてお伝えします。
まず、事実は立原城跡(館跡)に住まう立原氏は宗家を自称していたというか、鹿島家も認知しており、立原村の他の立原氏達も疑い無く思っておりました(分家なので)。
では、大掾系図や新編常陸国誌の「立原久幹」~「立原詮幹」はなんだ?これはaiも云っておりましたが、上杉禅秀の乱で立原嫡流及び、有力分家(大掾氏の家臣となった者達)は禅秀方についたと思われます。明徳三年の大掾氏旧臣録にも部垂の立原刑部、小幡の立原内記、外石川の立原玄蕃が見られます。ちなみに外石川という地名は無かったので、外野か石川のどちらかでしょう。ちなみに天正期の佐竹義宣旧臣録にも外石川に鴨志田隼人が載っています。鴨志田家も立原家も今なお外野にいます。
話を戻します、その後禅秀は負け、大掾氏は領地没収され暗殺もされます。そのタイミングで小幡立原家は江戸氏に鞍替え、部垂立原家は佐竹氏に鞍替え、外野立原は江戸領と佐竹領の微妙な立地ですが、当家の家伝によると戦国後期には佐竹氏に仕えていたようです。
そして負けた嫡流の立原家はどうなったか?領地は烟田氏の物となり、当主は他の禅秀についた同族と同じく処刑されたのでしょう。
しかしその後も立原氏は立原村に居続け、鹿島家の家臣もおりました。ここでとある郷土史に記載された内容に「鹿島氏は同族の瀬落、持寺、飯岡、宮崎、菅原等を撃った」とあります。

あれ、立原は?
ここからは私の推論ですが、鹿島氏にはそもそも家臣に立原氏がいたのではないかと思います。
立原城主で嫡流の者は処刑されたでしょう。しかし立原城及び立原領地を領主不在とするわけにはいかないでしょう。上杉禅秀の乱で功績のあった烟田氏が立原の地を支配しました。これは紛れもない事実ですね。しかし鹿島神宮及び鹿島氏(平氏)のお膝元の立原地域を鹿島氏の分家の分家の烟田氏が治めるのはいかがでしょう?
Aiの推論ですと烟田氏は立原の地を治めるのに別氏族の将常(後に立原刑部少輔と名乗る)を代官として土着させたのでは?とのことです。
これには非常に納得しました。
そしてここからは私の推論ですが、そんな烟田氏の立原支配は鹿島氏はよしとしなかったのではないでしょうか。故に立原久幹の血をひく立原氏に名門の一木家(宍戸氏)の男子を養子に入れ、大掾一門としての、鹿島分家としての立原家嫡流を作ったのではないでしょうか?
こうなりゃ鹿島氏も烟田氏も裏切者の立原嫡流筋の家紋、「橘」は新生立原本家にも、立原将常家にも使わせる分けなく双方「下がり藤」になったのではないでしょうか。
新生立原嫡流家は名門の一木家の家紋を重要視し、故に星系の家紋も用いていたのではないでしょうか。
ちなみに将常流の立原家の一つの流れは江戸時代は姓を「立原」と「神尾」を交互に用い、家紋は…確か「蔦」だった気がする。もし私の記憶が正しく蔦であったら、千葉県某市の立原氏は将常流をルーツするのかもしれません。
これでだいぶスッキリしました。
また、藤紋を用いる多くの立原家のルーツが分かり安堵しております。しかし一木養子流(後期立原宗家)と将常流で家紋は同じと言えどルーツは違います。
それと謎なのが、鹿島神宮に仕えた立原家です。
こちらが解決すれば鹿島地域の立原家の謎は解明と言っても過言ではありませんが、この神職立原家はよく分かりません。明治時代までは情報はあるのですが、その後どうなったか分かりません。
これまた私憶測ですが、こちらの神職立原家は「丸に橘」です。もしかしたら上杉禅秀の乱以前から嫡流から分かれ鹿島神宮に仕えていたのではないでしょうか。
では、今回の研究のまとめです。
本来の立原家嫡流家(久幹~詮幹)は上杉禅秀の乱で滅亡し、鹿島氏の息のかかった立原分家が嫡流となり、新領主の烟田氏が連れてきた一族も二代目にして鹿島氏の家臣となる。
後に戦国時代後期~江戸時代初期に将常流の一系統の子孫が鹿島宮中の立原家に養子入りし、丸に橘を用いる家となる。
立原村の立原氏はその後も栄え、以前及び以後に輩出してきた一族は鯉淵、棚木、水戸、水戸藩士と分かれ大いに発展した。
まず私が勘違いしていた事がありまして、鹿島惣大行事家は立原将常流の家系は知っていて、平貞盛の流れをくみ、立原久幹(五郎)を経由する立原系図は知らないのでは?と思っておりました。しかしそんなことは全くなく、江戸時代後期には両方の立原の事を知っていたのは間違い無いことが分かりました。そうです、鹿島家がその二つの系図を持っていたからでした。私もその二つの系図と立原村鑑、鹿島神宮御師を務めた立原系図を拝見し、繋がる事を確信いたしました。
事実と推論もかねてお伝えします。
まず、事実は立原城跡(館跡)に住まう立原氏は宗家を自称していたというか、鹿島家も認知しており、立原村の他の立原氏達も疑い無く思っておりました(分家なので)。
では、大掾系図や新編常陸国誌の「立原久幹」~「立原詮幹」はなんだ?これはaiも云っておりましたが、上杉禅秀の乱で立原嫡流及び、有力分家(大掾氏の家臣となった者達)は禅秀方についたと思われます。明徳三年の大掾氏旧臣録にも部垂の立原刑部、小幡の立原内記、外石川の立原玄蕃が見られます。ちなみに外石川という地名は無かったので、外野か石川のどちらかでしょう。ちなみに天正期の佐竹義宣旧臣録にも外石川に鴨志田隼人が載っています。鴨志田家も立原家も今なお外野にいます。
話を戻します、その後禅秀は負け、大掾氏は領地没収され暗殺もされます。そのタイミングで小幡立原家は江戸氏に鞍替え、部垂立原家は佐竹氏に鞍替え、外野立原は江戸領と佐竹領の微妙な立地ですが、当家の家伝によると戦国後期には佐竹氏に仕えていたようです。
そして負けた嫡流の立原家はどうなったか?領地は烟田氏の物となり、当主は他の禅秀についた同族と同じく処刑されたのでしょう。
しかしその後も立原氏は立原村に居続け、鹿島家の家臣もおりました。ここでとある郷土史に記載された内容に「鹿島氏は同族の瀬落、持寺、飯岡、宮崎、菅原等を撃った」とあります。
あれ、立原は?
ここからは私の推論ですが、鹿島氏にはそもそも家臣に立原氏がいたのではないかと思います。
立原城主で嫡流の者は処刑されたでしょう。しかし立原城及び立原領地を領主不在とするわけにはいかないでしょう。上杉禅秀の乱で功績のあった烟田氏が立原の地を支配しました。これは紛れもない事実ですね。しかし鹿島神宮及び鹿島氏(平氏)のお膝元の立原地域を鹿島氏の分家の分家の烟田氏が治めるのはいかがでしょう?
Aiの推論ですと烟田氏は立原の地を治めるのに別氏族の将常(後に立原刑部少輔と名乗る)を代官として土着させたのでは?とのことです。
これには非常に納得しました。
そしてここからは私の推論ですが、そんな烟田氏の立原支配は鹿島氏はよしとしなかったのではないでしょうか。故に立原久幹の血をひく立原氏に名門の一木家(宍戸氏)の男子を養子に入れ、大掾一門としての、鹿島分家としての立原家嫡流を作ったのではないでしょうか?
こうなりゃ鹿島氏も烟田氏も裏切者の立原嫡流筋の家紋、「橘」は新生立原本家にも、立原将常家にも使わせる分けなく双方「下がり藤」になったのではないでしょうか。
新生立原嫡流家は名門の一木家の家紋を重要視し、故に星系の家紋も用いていたのではないでしょうか。
ちなみに将常流の立原家の一つの流れは江戸時代は姓を「立原」と「神尾」を交互に用い、家紋は…確か「蔦」だった気がする。もし私の記憶が正しく蔦であったら、千葉県某市の立原氏は将常流をルーツするのかもしれません。
これでだいぶスッキリしました。
また、藤紋を用いる多くの立原家のルーツが分かり安堵しております。しかし一木養子流(後期立原宗家)と将常流で家紋は同じと言えどルーツは違います。
それと謎なのが、鹿島神宮に仕えた立原家です。
こちらが解決すれば鹿島地域の立原家の謎は解明と言っても過言ではありませんが、この神職立原家はよく分かりません。明治時代までは情報はあるのですが、その後どうなったか分かりません。
これまた私憶測ですが、こちらの神職立原家は「丸に橘」です。もしかしたら上杉禅秀の乱以前から嫡流から分かれ鹿島神宮に仕えていたのではないでしょうか。
では、今回の研究のまとめです。
本来の立原家嫡流家(久幹~詮幹)は上杉禅秀の乱で滅亡し、鹿島氏の息のかかった立原分家が嫡流となり、新領主の烟田氏が連れてきた一族も二代目にして鹿島氏の家臣となる。
後に戦国時代後期~江戸時代初期に将常流の一系統の子孫が鹿島宮中の立原家に養子入りし、丸に橘を用いる家となる。
立原村の立原氏はその後も栄え、以前及び以後に輩出してきた一族は鯉淵、棚木、水戸、水戸藩士と分かれ大いに発展した。
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